Las Diez Alas
Las Diez Alas contienen varios de los comentarios más antiguos conocidos sobre el ZhouYi, que con la adición de las mismas se convirtió en el YiJing. Se cree que las Diez Alas fueron escritas durante el Periodo de los Reinos Combatientes, que coincidió con la última etapa de la dinastía Zhou Oriental (siglo V a.C.-221 a.C.) y comienzos de la dinastía Han (206 a.C. - 220 d.C.).
Aunque la tradición atribuye las Diez Alas a Confucio, lo más razonable es pensar que son una obra de la escuela de pensamiento confuciana, pero no procedentes del mismo Confucio, aunque también contienen ideas Taoístas.
Muchas traducciones del YiJing no incluyen las Diez Alas; otras las colocan separadamente del texto de los hexagramas, en un apéndice −como la traducción de Legge−; muchas insertan solo el contenido de las Alas 3 y 4, La Imagen, dentro de cada hexagrama. La traducción de Richard Wilhelm tiene una disposición bastante compleja; en el LIBRO PRIMERO, inserta La Imagen dentro del texto de cada hexagrama; en el LIBRO SEGUNDO se reproducen las Diez Alas; en el LIBRO TERCERO repite el texto de los hexagramas, insertando la porción correspondientes de cada Ala dentro junto al Dictamen y comentarios de las líneas. La traducción de Vilà/Galvany, con el comentario de Wang Bi intercala las Alas 1, 2, 3, 4 y 7 en el texto, mientras coloca las Alas 5, 6, 8, 9 y 10 en el LIBRO SEGUNDO
También hay algunas traducciones que tratan de recrear al ZhouYi, tal y como fue al principio, sin incluir las alas.
La siguiente tabla muestra un resumen de los nombres y contenidos de las Diez Alas:
| # | Nombre | Contenido |
|---|---|---|
| 1 y 2 | TuanZhuan | Comentario para las Decisiones. Es un comentario sobre El Dictamen o GuaCi. |
| 3 y 4 | XiangZhuan | Comentario sobre las Imágenes. El Ala 3 (Shang) relaciona los trigramas componentes del hexagrama con el sentido del mismo; es el texto comúnmente llamado Gran Imagen o La Imagen, DaXiang. El Ala 4 (Xia) contiene las Pequeñas Imágenes, que comentan el texto de las líneas. |
| 5 y 6 | DaZhuan | Gran Comentario, Gran Tratado o Comentario sobre los Dictámenes Anexos. Es un tratado complejo que mezcla distintos elementos. |
| 7 | Wenyan | Comentario a las Palabras del Texto. Tiene un profundo análisis, pero solo comenta los dos primeros hexagramas. |
| 8 | Shuogua | Discusiones sobre los trigramas. Analiza los trigramas, su simbología y su ubicación espacial con relación a los puntos cardinales. |
| 9 | Xugua | La Secuencia, el Ordenamiento de los Signos. Trata de explicar la secuencias y los nombres de los hexagramas. |
| 10 | Zagua | Signos Entreverados. Definiciones en verso sobre los hexagramas, ordenados en pares antitéticos. |
El orden y la distribución de las Diez Alas han variado a lo largo de la historia, según diferentes ediciones, escuelas de pensamiento y tradiciones editoriales, aunque el contenido es el mismo.